高二上学期寒假历史试卷（附答案）_学习指导

历史的教训值得珍视，我们所拥有的一切都值得珍视，因为里面都凝聚了先驱者所付出的辛勤劳动和牺牲对历史的冷漠不仅是无知，而且是一种忘恩负义。小编准备了高二上学期寒假历史试卷，具体请看以下内容。

一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1.《史记太史公自序》肯定了旨约而易操，事少而功多的治国策略。该治国策略反映了以下哪一学派的政治思想

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

2.古代某思想家认为：臣民只有将自己依附于君王，融化于群体之中，个体的生命才有价值、有意义。怎样才能做到呢?他进一步回答说：崇教化、立官学、察举征辟、建立文官之制。这位思想家很可能是

A.韩非子 B.朱熹 C.董仲舒 D.黄宗羲

3.王守仁宣扬心外无物，心外无理，下列诗词中能体现这一意境的是

A.野旷天低树，江清月近人 B.还似旧时游上苑，车如流水马如龙

C.结庐在人境，而无车马喧 D.江流天地外，山色有无中

4.学者王杰认为，明末清初的社会大变动，使得思想家们把关注的目光从游谈无根的泥潭中转向社会，转向现实，经世实学思潮兴起。游谈无根指的是

A.明清之际的政局变动 B.士人面对变局无所适从

C.理学家们的空谈性理 D.儒学的存在价值已丧失

5.佛教在经x疆传入中原的过程中，沿途修建了许多石窟，形成了艺术史上独具特色的石窟艺术。x疆克孜尔石窟壁画中的飞天和菩萨是全裸的;而在敦煌莫高窟中全都穿上了裙子，至多半裸上身;在洛阳龙门石窟中就全穿上宽袍大袖的衣服了。这种服饰上的变化反映了

A.沿途气候逐渐变得寒冷 B.越接近汉文化中心，本土化特点越显著

C.中原地区的经济较之边疆地区更为发达 D.洛阳地区社会风气最为保守

6. 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的反动是指

A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定

C.倡导自由平等思想 D.对传统儒家思想的批判继承

7.梁启超曾这样评价孔子：吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。这主要反映

A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒学对维护国家统一与稳定的作用

C.儒家学说与皇权结合而政治化 D.儒家思想已融入中华民族的价值观念

8.智者学派认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为人类最早的社会契约论。对此理解正确的是

A.智者学派重视永恒的正义 B.遵循人性是法律制定的依据

C.智者学派重视法律的作用 D.启蒙运动萌发于古代希腊

9.18世纪一位法国思想家曾说：人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在

A.批判神权统治 B.提倡人性解放 C.倡导思想自由 D.反对君主专制

10.欧洲从希腊继承了什么?继承了关于人和社会的某种概念的动力线。这里的动力线是指古希腊的

A.人文主义和民主政治运作机制 B.抽签选举、轮番而治的参政方式

C.人人平等、公正至上的法律观念 D.少数服从多数原则

11.有学者评论：从此，至高无上的神权和君权就被人民主权论所取代，在思想领域内完成了以神为中心到以人为中心的历史性深刻变革。这一历史性变革开始和完成的标志性事件分别是

A.文艺复兴、启蒙运动 B.文艺复兴、宗教改革

C.宗教改革、启蒙运动 D.智者运动、文艺复兴

12.卢梭认为：在参与政治过程中，每个人都同等地放弃天然自由，转让给整体。如果人民是主权者，就不会损害全体成员及个人。这一观点实际上是

A.天赋人权思想 B.社会契约思想 C.三权分立思想 D.信仰自由思想

13.马克思曾说：他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。这一观点适合评价

A.毛泽东思想 B.康有为的维新变法思想

C.孙中山的三民主义 D.新文化前期的指导思想

14.袁世凯《大总统祭圣告令》：本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。袁世凯这样做

A.维护了君主专制政体 B.排斥了西方文明的传播

C.引发了新文化运动 D.篡夺了辛亥革命的果实

15.1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。邓小平的这段话

A.要求进行经济体制改革 B.正式确立对外开放的政策

C.开始抛弃意识形态外交 D.遵循实事求是的思想路线

16.时代精神凝结了物质文明和精神文明建设,新中国成立后,从大庆精神到两弹一星精神到特区精神再到载人航天精神,其说明了

A.我国工业化建设成就 B.双百方针的执行情况

C.改革开放的实践 D.中国特色社会主义的探索与成就

17.上个世纪20年代开始，列宁在苏维埃俄国提出新经济政策，毛泽东在中国提出农民问题，并开创农村包围城市，最后夺取城市的道路，30年代罗斯福在美国推行新政，90年代邓小平在中国提出社会主义也有市场，倡导中国建立社会主义市场经济，所有这些反映的本质问题是

A.社会主义和资本主义要相互学习借鉴 B.实事求是这一人类智慧的意义是世界性的

C.这些历史巨人善于化腐朽为神奇 D.社会主义和资本主义制度没有优劣之分

18.四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。培根的上述言论意在说明四大发明

A.揭开世界近代史序幕 B.促进世界近代化进程

C.导致宗教信仰的弱化 D.遏制殖民扩张的开展

19.北宋崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句

命题考试。其中有一题为蝴蝶梦中家万里，夺魁者王道亨画苏武牧羊

假寐，以见万里意。此画的风格应为

A.宫廷画 B.文人画

C.民俗画 D.人物画

20.在1956年5月2日的最高国务会议上，毛泽东说在艺术方面的百花齐

放的方针，在学术方面的百家争鸣的方针，是有必要的，并指出，在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的、错误的，让他们去说，不去干涉他们。这意味着

A.学术艺术领域的各种观点都可以发表 B.双百方针有不可忽视的政治前提

C.党对学术艺术采取自由放任的政策 D.学术艺术研究将失去正确的方向

21.随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分到它为久已建立的工业作出

基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。下列能说明这一观点的是

A.达尔文建立起生物进化论 B.法拉第电磁感应理论

C.牛顿的万有引力定律和力学三定律 D.伽利略开创了近代科学

22.新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物;必须至少避免旧的假定的一些错误;在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。下列选项最能说明此观点的是

A.地心说与日心说 B.神创论与进化论 C.经典力学与相对论 D.量子论与相对论

23.经济学家罗斯托将人类社会经济发展分为六个经济成长阶段。其中某个阶段的特征是农业劳动力逐渐从农业中解脱出来，进入城市劳动，人均收入大大提高;主导产业体系是非耐用消费品的生产部门和铁路运输业。这一阶段

A.宗教改革如火如荼地开展 B.启蒙运动进入了高潮

C.新航路开辟正在进行 D.真正意义上的社会化大生产逐渐形成

24.贝多芬用音乐全力颂扬人有权决定自身命运这一时代理念。据此判断，贝多芬的作品体现的时代主旋律是

A.启蒙时代的自由精神 B.工业时代的自由主义

C.古典主义的悲剧情结 D.现实主义的批判意识

二、非选择题(共52分)

25.(20分)阅读下列材料，回答问题：

材料一：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以劳心为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二：案例一：汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了清道令，判以罚金后释放。

案例二：汉武帝推行币制，主管财政的官员颜异表示反对，武帝不悦。后来，有人在颜异面前批评朝政，颜异未加反驳，只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道：身为九卿重臣，不公开表示意见，而是在肚子里诽谤皇帝，这叫腹诽，属大不敬!颜异因此下狱，死在监狱里。

材料三：仲舒复对曰：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统;法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。对既毕,天子以仲舒为江都相。《汉书董仲舒传》

材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当;亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之;而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。朱熹《行官便殿奏礼》

材料五：前三代，吾无论矣;后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。李贽《藏书》

请回答：

(1)根据材料一，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。(4分)

(2)张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊，在立法指导思想上有什么不同?(4分)

(3)概括材料三的观点并分析董仲舒提出这些观点的主要原因。(4分)

(4)根据材料四、五，指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同?(4分)并分析原因。(4分)

26.(17分)阅读下列材料，回答问题。

材料一 (民族主义是)不使他族侵我之自由、其在于世界也，国之独立、人民当有无限之

权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也(1901)，今日当以集全国之锋刃向于恶政府(1903)。梁启超《饮冰室合集》

今者中国异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓(1905)，

我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并

不是把它分作两次去做。(1906) 孙中山《孙中山全集》

材料二说什么西学都是中国所固有，诚然可笑;那沈醉西风的，把中国什么东西，

都说得一钱不值，岂不更可笑吗?我们要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意;要用那西洋人研究学问的方法去研究他，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，成了一个新文化系统;把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。我们可爱的青年啊!立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩。

摘编自梁启超《欧游心影录》(1919年)

材料三民族主义、公众舆论、群众游行已崛起成为中国政治的新兴力量，有些历史学家更称赞五

四运动为中国现代史上第一次真正的群众运动。徐中约《中国近代史》

(1)根据材料一，概括梁启超和孙中山民族主义思想的共同点。(4分)结合所学知识，概述梁启

超和孙中山提出上述思想的主要原因。(6分)

(2)有学者认为梁启超的《欧游心影录》催生了近代中国开放的文化民族主义思想。根据材料二，

指出近代中国开放的文化民族主义思想的重要主张。(4分)

(3)根据材料三指出与二十世纪初相比，五四时期民族主义思想的发展之处。(3分)

27.(15分)阅读下列材料，回答问题。

材料一 1782年5月，刘易斯尼古拉上校致信华盛顿：那种把我们从难以想象的困难中引向胜利的才能，那些得到军队普遍尊重和崇敬的品格，定能引导和指导我们在和平的道路上前进。有的人把专制与君主政体混为一谈，觉得很难把它们分开。因此，我所建议的政体的首脑有一个显然较为温和的称号，但是一旦其他问题都得到解决，我认为很有理由采纳国王的称号。华盛顿回复：我非常吃惊地阅读了你要我深思的意见，我可以明确地告诉你，战争中发生的任何变故都没有像你说的军队中存在的那种想法使我更痛苦。我不得不怀着憎恶的心情看待这种想法，并给予严厉的斥责。

乔治华盛顿《华盛顿选集》

材料二长时期以来，军队和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜，都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号大家也知道是他决定着一切国家大事，他的同僚们实际上不过是他的下级。因此，大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的，因为他实际上已扮演了这样的角色要说是皇帝篡夺了金銮宝座，那么我们可以说，他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多，因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。

(法)康斯坦《回忆拿破仑》

请回答：

(1)华盛顿和拿破仑都具备了称王或称帝的条件，根据材料一、材料二并结合所学知识，分析其相同条件。二人作出不同选择，对两国的政体分别产生怎样的影响?(6分)

(2)材料二的作者是如何看待拿破仑称帝的?结合所学知识，从拿破仑称帝结果及影响的角度论证作者的观点。(6分)

(3)用一句话对华盛顿和拿破仑进行概括性评价。(3分)

高二上学期寒假历史试卷参考答案

一、选择题(共24小题，每小题2分，共48分。)

123456789101112

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131415161718192021222324

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25. (1)历史条件：春秋战国时期，宗法分封遭到破坏;生产力水平的提高(封建经济发展);各国诸侯对人才的渴求;私学的兴起和发展。(4分)