想要学好历史，做题是最好的办法，但想要奏效，还得靠自己的积累。多做些典型题，并记住一些题的解题方法。以下是精品学习为大家提供的七年级上册历史上册第一单元测试卷，供大家复习时使用!
一、单项选择题(每题2分，共40分。每题只有一个正确答案，请把正确选项填在后面的括号内。)
1.某考古兴趣小组为了探寻原始人类的遗迹，在专家指导下发掘出一些远古遗物，你认为最能说明这是原始人类遗迹的应该是( )
A.两颗门齿化石 B.大量碳屑 C.古鱼类化石 D.几件有明显加工痕迹的石器
2. 在北京人得遗址中，发现了大量的木炭和灰烬堆，并且，它们都被限定在一定地区。由此，考古工作者完全合理的判断是( )
A. 北京人会使用人工取火 B. 北京人既会使用火，还会保存火种
C. 北京人能直立行走，手脚分工明显D. 北京人会制造和使用工具
3.从猿进化到人，要经历一个十分漫长的过程,作用于这一过程中的最主要因素是( )
A.直立行走 B.手的发展 C.语言的产生 D.劳动
4. 考古工作者在山顶洞人居住过的洞穴里发现了鱼骨和海蚶壳，这说明( )
A.山顶洞人生活在海边 B.山顶洞人与海边渔民交换
C.山顶洞人居住的地方以前是海洋 D.山顶洞人不仅采集、狩猎，还掌握了捕捉水生动物的本领
5.在山顶洞人的遗址中，考古学家发现了一根骨针。这说明( )
○1已经掌握磨光和钻孔技术 ○2能够缝制衣物○3有了爱美观念 ○4产生了宗教观念
A. ○1○2○3 B. ○1○3○4 C. ○1○2○4 D. ○1○2○3○4
6.从长相和智力水平来看，与现代人最接近的是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.河姆渡人
7.右图陶胚上的鱼纹图案和当时原始居民生活的关系是( )
A. 说明原始居民把鱼当做图腾来崇拜
B. 说明人们已经会养殖鱼类
C. 说明人们已经学会驯化家畜
D. 说明人们通过捕鱼来增补食物
8 .距今约6000年前，活动在黄河流域一带的半坡原始居民的生活中，最有可能吃到的粮食作物是( )。
A.小麦 B.米饭 C.小米 D.玉米
9.在历史剧河姆渡原始居民中，不该出现的情节是( )
A.种植水稻 B.饲养猪狗等家畜 C.居住半地穴式房屋 D.使用磨制农具石斧
10. 在我国古代的神话传说中有神农氏教民播种五谷、黄帝教民养蚕缫丝。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A.农耕文明 B.海洋文明 C.神话传说 D.游牧文明
11.导致下图中两种房屋结构不同的主要原因是( )
A.生活习惯 B.生产工具 C.自然环境 D.生产力水平
12.我国下列古文化遗址中，其地理位置在最东面的是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡文化遗址
C.半坡文化遗址D.大汶口文化遗址
13.随着氏族聚落时代原始农业的出现，带来的直接影响是( )
A.竭泽而渔成为主要生产方式 B.开始走向定居生活
C.按血缘关系组成生活集体 D.促进了家畜饲养业的产生
14.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是( )
A.已经懂得了饲养家禽家畜 B.开始从穴居走向定居生活
C.普遍使用磨制石器 D.半坡居民能建造干栏式房屋
15.通过考古发掘资料表明，原始社会末期出现了私有财产和贫富分化情况。其主要判断依据是( )
A.墓葬中是否有玉器 B.随葬品中是否有陶器
C.随葬品中是否有磨制石器等生产工具 D.随葬品的多少
16.传说中的神农尝百草，发明医药，成为中华原始农业和医药业的创始人的是( )
A.黄帝 B.炎帝 C.舜 D.禹
17.2009年4月4日，陜西省在黄陵县桥山祭祀大院举行己丑年清明公祭轩辕黄帝典礼，来自全国各地及港、澳、台、海外同胞万余名炎黄子孙汇聚桥山，你认为他们拜谒黄帝陵的主要原因是( )
A.因为黄帝是中华民族的人文始祖
B.因为那里的风光特别的美丽
C.因为传说中黄帝是中华原始农业和医药学的创始人
D.因为黄帝治理水患，造福百姓
18.2010年公祭大禹陵典礼4月20日在浙江绍兴举行，150余位大禹后裔代表和2000余名海内外华人共同追念华夏圣祖的治水功绩。传说中的大禹治水的水,你认为应该是( )
A.黄河 B.长江 C.淮河 D.岷江
19. 民主一直是人类的不懈追求。下列制度中含有民主色彩的是( )
A.私有制 B.世袭制 C.禅让制 D.等级制
20.考古学家在半坡遗址发掘出了船形彩陶壶。下列表述中与此无关的是( )
A.当时的制陶技术已十分高超 B.当时的人们已掌握了造船技术
C.船已经作为了交通工具 D.当时已出现了文字萌芽
二.判断改错题(共计10分) 下列说法是正确的请打，是错误的请打，并说明理由
(1).北京人是我国境内已知最早的人类。()
(2).会不会使用工具，是人和动物的根本区别。()
(3).半坡原始居民已经挖掘水井，用水比以前方便了。()
(4).河姆渡原始居民开始出现私有财产和贫富分化现象，这在半坡遗址的墓葬中可以证明。 ()
(5).大禹被尊奉为中华民族的人文始祖。()
三、组合列举题(本题6分)
(1)图A的名称是 ，出土于 遗址;
图B的名称是 ，出土于 遗址。
(2)由图得知，原始农耕时代陶器主要有两种，即 和
四、配伍选择题(6分)
1.请将相应内容的字母填在括号里
A.会用骨针缝制衣服 ()舜
B.生活简朴，克己爱民 ()半坡原始居民
C.宽厚待人，以身作则 ()尧
D.能制造色彩鲜丽的彩陶 ()山顶洞人
E.制作简单的玉器和原始乐器 ()禹
F.领导人民治水，与群众同甘共苦()河姆渡原始居民
五、材料解析题：(本大题有2小题，每小题10分，共20分。)
1.材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。《韩非子》
材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。 历史教科书
材料三：上古之世，民多疾病。有圣人作，钻燧取火,以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。 《韩非子》
阅读材料回答：
(1) 在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?从什么人生活的时代开始出现这种现象?
2.请阅读《礼记.礼运》中的两段文字，回答问题。
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
(1)材料一中的选贤与能反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?(4分)
(2)材料二中的大人世及以为礼讲的是什么制度?这种制度是从谁开始?(3分)
(3)从天下为公到天下为家的过渡，是历史的进步还是倒退?请你结合史实发表自己的见解。(3分)
六、活动与探究题(本题18分)
1.我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化教育考察团要到中国实地考察，请你当一名小导游，向我们的客人一一介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧!相信自己一定能行!
⑴第一站是北京，在周口店他们将考察哪些远古人类的遗址?
⑵第二站是陕西西安，在西安历史博物馆里，他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗?出土的石器与彩陶与原始居民的生活有什么关系呢?
⑶第三站是陕西黄陵县，在这里，他们集体祭奠和敬拜中华文明的始祖。你知道中华文明的始祖是谁吗?传说中他对中华文明的贡献有哪些?
(4)您能说出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗?
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