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人民版高二历史宋明理学同步练习(上册)
来源: 查字典历史网 | 2016-08-26 发表 | 教学分类:学习指导

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查字典历史网小编为同学们整理了高二历史宋明理学同步练习,希望同学们好好利用这篇文章,巩固学习的内容,加深对学过知识的印象,在考试中取得好的成绩!

1.下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中,正在辩经论道。画面中,释氏坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。唐宋时期中国人对待外来文明,一向可谓兼容并蓄。当儒家思想受到佛道两教冲击时,当时儒学大师的态度是()

A.放弃儒学

B.创造一种新思潮

C.平等对待儒、佛、道三教

D.以儒为本,吸收道、佛思想加以完善

解析 结合唐宋时期儒学复兴运动的有关知识可知D项最佳。

答案 D

2.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是()

A.朱熹建立了系统的心学理论

B.朱熹继承和发展了儒家学说

C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大

D.朱熹的学说更科学

解析 高考要求学生根据试题要求,自主选择和综合运用多种相关学科知识及基本技能解决问题,适当体现学科渗透,即考查学生对知识的应用能力。本题以对联中双关联的形式考查学生对儒家思想发展历程的理解。朱熹是南宋儒学大师,正是在继承儒家学说的基础上系统地阐释了“理学”思想,是对儒学思想的极大发展。

答案 B

3.冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。这个“新”在思想上具体表现在()

A.“天人感应”和“大一统”

B.“水能载舟,亦能覆舟”

C.“民为贵……君为轻”

D.把天理与人性有机结合

解析 A、B、C、D四项分别为董仲舒、荀子、孟子和朱熹的思想观点。朱熹将天理与人性有机结合,形成了新儒学体系。

答案 D

4.斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为,社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是()A.朱熹 B.董仲舒 C.李贽 D.王夫之

解析 朱熹强调存天理,灭人欲,要求人们放弃私欲,服从天理。从这个角度看与斯宾诺莎的思想有相同之处。(当然,两者的阶级属性有质的区别)

答案 A

5.某老师在一堂历史课上强调:宋人张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问,老师判断的依据主要是()A.为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理

B.为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视

C.为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通

D.为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平

解析 这四句话最能表现出儒者的襟怀,是对人类教育的最高向往。为天地立心,是宋代学者希望通过对天地生民之德的亲身理会,使天地生化万物的心显立起来,故A正确;为生民立命,是学者们希望通过潜移默化,加上伦常政教,使生民的生活有所依循,从而得以护持生命,说明不了政府重视市民阶层,故B项不正确;为往圣继绝学,指的是学者们要续先秦儒家的学脉,与“宋代印刷术发达,书籍流通”没有联系,故C项不正确;为万世开太平,是宋代学者“开出太平盛世”的美好愿望,并不是一种现实存在,故D项错误。

答案 A

小编为大家提供的高二历史宋明理学同步练习大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。

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