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高二上学期历史期中检测卷
一、选择题(每题只有一项正确答案，共25小题，每题2分，共50分)
1.和谐中国是唱响当今中国社会的主旋律。下列孔子的名言，对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是
A.己欲立而立人，己欲达而达人 B.非攻，兼爱
C.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 D.白沙在涅，与之俱黑
2.公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是
A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子
3.从战国时期百家争鸣到西汉时期独尊儒术的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到
①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4.董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点
A.肯定董仲舒的天人感应学说 B.肯定董仲舒的独尊儒术主张
C.否定董仲舒的大一统学说 D.否定董仲舒的三纲五常学说
5.顾炎武认为，王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。从中不能得出的结论是
A.顾炎武主张经世致用的学风 B.顾炎武批判心学的空谈
C.顾炎武批判心学对儒学思想的背弃 D.顾炎武主张废除儒家思想
6.下列所提到的历史现象或事件中，李贽会持反对意见的应该是
A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想
7.平灭六国后，秦始皇一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字。其中书同文字是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体
8.明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的道德规范应是
A.民族气节 B.宋明理学 C.克己复礼 D.依法治国
9.元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是
A.戏曲界徽汉合流的局面带动了元杂剧的产生
B.流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现
C.同光十三绝等着名艺人的出现
D.瓦肆之类娱乐场所和知识分子科考无望而致
10.下列古代文化现象，与商业发展，城市经济繁荣，市民阶层壮大密切相关的是:①明清小说的繁荣 ②工商皆本的经济思想 ③宋朝风俗画的出现 ④汉赋和乐府诗的发展
A.①②③ B.②③④ C.①④ D.②③
11.宋代朱钰在《萍洲可谈》中记载：舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。该记载表明，指南针在宋代已经用于
A.地理研究 B.天文观测 C.迷信活动 D.航海辨别方向
12、由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是：
①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人
③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术
④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
13、近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)这表明陈独秀
A.推崇西方民主和科学思想 B.全盘否定中国的传统文化
C.主张中学西学有机结合 D.积极宣传社会主义思想
14、鸦片战争后，西学逐渐成为近代中国思想界学习的主流，以下不属于西学东渐内容的是
A.民主与科学 B.耕者有其田 C.君主立宪 D.男女平等
15. 中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变过程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予以废除。这种观点产生的原因是
A.白话文运动的兴起 B.新文化运动中的偏激倾向
C.社会主义思潮的传播 D.诗界革命的负面影响
16.马克思主义产生后，在不同时期，不同国家发生了不同的变化，下列有关这些变化的说法，不正确的是
A.列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，为俄国无产阶级革命奠定了思想基础。
B.毛泽东思想的形成，为中国新民主主义革命指明了方向，使中国革命获得成功。
C.邓小平理论是当代中国的马克思主义，是中国的社会主义革命和建设的行动指南。
D.戈尔巴乔夫提出的人道的、民主的社会主义是对马克思主义的全面否定
17.表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是指
A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德
18.下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是
①冲破了基督教神学桎梏②开辟了资本主义制度的胜利道路③演绎了人类艺术史上的辉煌④催生了近代自然科学
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
19.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝的接线员，借助这个电信垄断地位大发横财。宗教改革后，则人人自带直拨上帝的热线了。从材料中能够反映出的主要观点是( )
A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会、教皇权威
20.在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。材料中的伟大人物应该是指
A.智者学派 B.启蒙思想家 C.宗教改革家 D.人文主义者
21、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一至性主要表现在( )
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①②
22.使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步这一结论最应该送给
A.牛顿力学体系的建立 B.量子论的提出
C.质量守恒定律的提出 D.相对论的提出
23.下列属于达尔文进化论的主要观点是 ①一切生物都经历了由低级向高级，由简单到复杂的发展过程 ②生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律 ③穷人是命运悲惨的弱者，富人则是被上帝选择的强者 ④直接批判了基督教的上帝创世说( )
A.①③ B.②④ C.①④ D.①②
24.如今人们日常生活中普遍使用的IC 卡实际是运用的磁感应理论。发现电磁感应现象并为电气时代的到来奠定基础的理论，在历史上诞生于
A.19世纪30年代 B.19世纪80年代
C.19世纪90年代 D.20世纪初期
25.英特尔公司副总裁肖恩马洛克曾经说：因特网是魔幻的第七大洲，在这里，每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。对这句话理解不正确的是
A.因特网能够使信息的及时反馈得到实现
B.用户可以在网上查询所需要的资料
C.因特网具有其他三大媒介的传播功能
D.电脑可以代替人脑
二、非选择题(共3小题，其中26题14分，27题18分，28题18分，共50分)
26、(14分)东西方对人性的不同态度，导致了两种截然不同的价值取向，深刻地影响了以后社会的发展方向。阅读下列材料：
材料一 人之一心，天理存，则人欲亡;人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。 《朱子语类》
材料二 彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。他说：任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的。应该用人的学问代替神的学问。
材料三 启蒙思想家们不承认任何外界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 恩格斯
请回答：
(1)概括指出材料一的主要观点及其实质。(4分)
(2)材料二反映出的思想主旨是什么?(2分)与材料一相比有何不同?(2分)
(3)材料三所体现的思想与材料二相比有何发展?(6分)
27、(18分)阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
材料二 变法之本，在育人才;人才之兴，在开学校;学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。 《〈新青年〉罪案之答辩书》
请回答：
(1)材料一作者提出的核心主张是什么?该主张代表了中国哪一学派的观点?(4分)
(2)材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张?为实现其变官制的政治理想，该学派别提出怎样的政治主张?(4分)
(3)材料三的两位先生是指什么?依据材料三和教材知识，概括新文化运动的具体内容。(6分)
(4)据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?(4分)
28、(18分)文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一：亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了
卢梭《社会契约论》
材料二：组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中
第六条 法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。
第十一条 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一
第十七条 私人财产神圣不可侵犯
《人权宣言》(1789年8月26日颁布)
材料三：我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基
本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念
《联合国宪章序言》(1945年10月)
材料四：1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日，北约以保护人权之名，对南联盟发动了代号为盟军的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊。科索沃战争的规模虽属局部，但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到了粗暴地践踏，联合国的权威大大受损，以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例，霸权主义和强权政治恣意妄为。
《科索沃战争告诉世界什么》
请回答：
(1)材料一反映出卢梭的主要观点是什么?(2分)如何理解亚里斯多德当然是对的?(4分)
(2)材料二是如何阐明自然的、不可剥夺的和神圣的人权?(4分)在当时有何进步作用? (4分)
(3)材料三和材料四反映的共同问题是人权问题国际化，试结合两则材料对此作出简要评价。(4分)
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