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2016学年高二上学期历史期中考试试题
来源: 查字典历史网 | 2016-08-16 发表 | 教学分类:学习指导

学习园地

读史可以明智,读史可以明兴亡、知更替,可以医愚,可以清心。查字典历史网为大家推荐了2016学年高二上学期历史期中考试试题,请大家仔细阅读,希望你喜欢。

一、单项选择(注释)

1、中国历史上第一次思想解放运动是( )

A.百家争鸣B.独尊儒术C.维新变法D.五四运动

2、历史学家波普尔说:总之,不可能有一部真正如实表现过去,的历史,只能有对历史的解释,而且没有一种解释是最后的解释,因此每一代都有权作出自己的解释。作者试图强调( )

A.对历史的解释可以随心所欲

B.研究历史规律没有意义

C.历史不能复原,故无法证伪

D.历史研究应体现鲜明的时代特色

3、相对论与经典物理学的关系是①相对论彻底否定了牛顿力学 ②相对论发展了牛顿力学 ③相对论将牛顿力学概括在相对论力学之中 ④牛顿力学为相对论力学的提出奠定了基础?

A.①②③B.②③④?C.①② D.①④

4、苏轼对右图画作评价说: 画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。若予者,岂独得其意,并得其法。由此可见该作品( )

A.讲究布局构图 B.色彩强烈,富有个性

C.在绘画技法上吸收了印象派的文化特色D.反映了传统文人画注重诗意的特点

5、佛教在经新疆传入中原的过程中,沿途修建了许多石窟,形成了艺术史上独具特色的石窟艺术。新疆克孜尔石窟壁画中的飞天和菩萨是全裸的;而在敦煌莫高窟中全都穿上了裙子,至多半裸上身;在洛阳龙门石窟中就全穿上宽袍大袖的衣服了。这种服饰上的变化反映了()

A.沿途气候逐渐变得寒冷

B.越接近汉文化中心,本土化特点越显著

C.中原地区的经济较之边疆地区更为发达

D.洛阳地区社会风气最为保守

6、英国BBC广播公司对2008年北京第29届夏季奥林匹克奥运会开幕式表演的评论认为,北京奥运会开幕式通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史,展现了中国的自信和力量。下图是开幕式表演中出现的一幅画面,它向全世界展示了中国最早的()

A、造纸术 B、雕版印刷术 C、活字印刷术 D、丝绸之路

7、下图是题为国韵的京剧四大行当雕塑。根据所学知识判断下列排列正确的是()

A.①生②净③旦④丑 B.①净②生③旦④丑

C.①旦②生③丑④净 D.①生②净③丑④旦

8、明成祖名朱棣,其子明仁宗名朱高炽,仁宗之子明宣宗名朱瞻基,宣宗之子明英宗名朱祁镇,英宗之子明宪宗名朱见深。从这几位皇帝的名字来看,体现了古人的什么

思想( )

A.克己复礼B.天人合一C.五行相生D.五行相胜

9、马克思说火药、指南针和印刷术的发明这些都是资产阶级发展的必要前提其中印刷术所起的主要作用是 ( )

A.传播了资产阶级思想B.扩大了资产阶级活动的范围

C.打击了西欧封建势力D.促进了资本主义生产力的发展

10、南宋著名文人、政治家周必大在给朋友的信中记录了这样的事:近用沈存中法,以胶泥铜版移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。信中所说的沈存中法是指( )

A.造纸术 B.雕版印刷术 C.活字印刷术 D.指南针测向技术

11、近代西方有一位思想家主张:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度。这一主张是()

A.天赋人权说 B.三权分立说 C.人民主权说 D.社会契约论

12、下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要:第四个时代人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期第七个时代科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明 第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期这表明作者认为()

A.判断是非的标准是人自己B.科学技术不断推动人类社会进步

C.东西方文明相互交流不断融合D.历史是人类理性不断解放的过程

13、在某班的一堂关于启蒙运动综合探究课中,同学们提出了下列观点,你认为其中正确的是()

①启蒙运动用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路 ②18世纪中叶启蒙运动进入文学高潮 ③启蒙运动的自由平等等要求,实质上反映了商品经济发展的要求

④批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系

A.①②③④ B.①②④

C.②③④ D.③④

14、关于君主与百姓的关系,孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两个方面;董仲舒主张天子受命于天,天下受命于天子;黄宗羲则认为天下为主,君为客。对于上述材料的理解不正确的是( )

A、孟子认为君权来自神和百姓的授予

B、董仲舒的主张是将君主权力进行神化

C、黄宗羲的主张体现了民本思想

D、他们都对君主拥有的权力的正当性提出了质疑

15、近代化是指工业化和与工业化相伴随的政治、经济、文化诸方面的变化。近代前期,中国近代化的发展历程大体上依次经过

A.经济领域政治领域思想领域B.经济领域思想领域政治领域

C.思想领域经济领域政治领域D.政治领域经济领域思想领域

16、民间文化是庶民生活最直接创造的产物,自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间文化以明清资料最丰富,问题最繁多,最值得投入心智,探索研究。下列关于明清民间文化的相关阐述正确的是

A.文人画、小说都是这种文化的典型代表

B.民间文化成为明清社会思想的主流

C.民间文化可反映社会生活的深度与广度

D.民间文化的发展与小农经济繁荣有关

17、中国近代民族资产阶级不断探索救国之路,他们在从西方思想中寻找武器的同时,又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是:( )

A.穿衣吃饭,即是人伦物理 B.天下为主,君为客

C.以众治取代独治 D.存天理,灭人欲

18、百家争鸣反映了我国古代思想学术的活跃。它出现于( )

A.春秋时期 B.西周时期 C.春秋战国时期 D.战国时期

评卷人得分

二、非选择题(注释)

19、阅读下列材料,根据要求回答问题。

材料一 1085年欧洲十字军攻陷穆斯林在西班牙统治的托莱多城时,发现大批阿拉伯文纸写本,其中包括希腊人著作的译本,遂引起注意。雷蒙德大主教筹办翻译机构,招请懂阿拉伯文的人将其译出。这些拉丁文新译本的出现使欧洲人为之震惊,在他们面前突然展现出早已忘却而感到新鲜的古希腊精神文明的世界和不久前还放出异彩的阿拉伯文化宝库到14世纪欧洲已有四十多所大学,培养出一批批学者,每个大学都有图书馆,师生在阅读藏书时,从新译出的希腊和阿拉伯著作中获得很多哲学和科学知识,自然认识到天主教神学的荒谬性.。

潘吉星《中国古代四大发明:源流、外传及世界影响》

材料二 启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代,欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考,强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。(启蒙运动)崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了现代科学的重大发现。

《中国中学教学百科全书历史卷》

材料三 若干年间,批评指责的北风刮起它最大的曲解和嘲讽的暴风,(他们)甚至把我说成是一个邪恶的人。

赫胥黎语,转引自解恩泽:《科学蒙难集》

(1)根据材料一,指出造纸术的传播是如何推动近代欧洲思想解放运动的。(8分)

(2)结合所学知识指出材料二中西方文明传统信仰和价值观的含义,并分析启蒙运动是如何促进了现代科学的重大发现的。

(3)北风喻指哪一势力?他们为何把赫胥黎说成是一个邪恶的人?

20、《汉书董仲舒传》说:(董)仲舒遭汉承秦灭学之后,六经离析,下帷发愤,潜心大业,令后学者有所统一,为群儒首。阅读下列材料:

材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表统治人民。因此,全国百姓都是服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。这叫作大一统。

材料二 天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。

董仲舒《春秋繁露》

材料三 夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信,五常之道,王者所当修饬也。五者候饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。

《汉书董仲舒传》

材料四 秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连阡陌,贫者无立锥之地古井田法虽难卒行,宜少近古,限民以田,以赡不足,塞兼并之路然后可善治也。

《汉书食货志》引董仲舒语

请回答:

(1)根据材料一和所学知识概括董仲舒的主张。汉武帝采用董仲舒主张的主要原因是什么?

(2)根据材料二、材料三,指出董仲舒又提出了怎样的主张?这些主张在当时有何作用?

(3)根据材料四,概括实现善治的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念?

(4)综合以上材料,谈谈你对董仲舒历史地位的认识。

21、阅读下列材料

材料一 有生法,有守法,有法于法。夫生法者,君也;守法者,臣也;法于法者,民也。

《管子任法》

制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利,就应当人人共享,否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的,他们就心满意足了;但是他们要是没有这样的好运,那就只好制定法律,在任何时候对任何人都一视同仁。

(古罗马)西塞罗《论责任》

材料二 《拿破仑法典》 第8条规定:所有法国人都享有民事权利。第544条所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利,但法令所禁止的使用不在此限。第545条任何人不得被强制出让其所有权;但因公用,且受公正并事前的补偿时,不在此限。

材料三 严复在译著《法意》(今译作《论法的精神》)中论述:如孟氏(孟德斯鸠)所说,则专制云者,无法之君主也。秦固有法,而自今观之,若专制之尤者,严复认为法字是有歧义的。孟氏之所谓法,治国之经制也。上下所为皆有所束。秦所谓的法,直刑而已矣。所以驱迫束缚其民,而国君则超乎法之上,可以意用法、易法而不为法所拘。

材料四 孙中山在1912年的《中华民国建设之基础》中说:三权分立为立宪政体之精义。吾于立法、司法、行政三权之外,更令监察、考试二权亦得独立,合为五权。 现在各国的考试制度,差不多都是学英国的。穷流溯源,英国的考试制度原来还是从我们中国学过去的。所以中国的考试制度就是世界上最古最好的拔取真才的制度。

(1)依据材料一,比较《管子》和西塞罗在法的问题上的认识有何不同?

(2)《拿破仑法典》是资本主义社会的立法规范。指出上述条款体现了哪些基本原则?并说明其立法思想的渊源。

(3)概要指出严复论述中西方法律制度差异的意图。

(4)孙中山的五权宪法思想与近代欧美国家相比有何创新之处?结合所学知识分析孙中山提出五权宪法的主要原因。

22、阅读下列材料

材料一 1300年前,在唐朝的初期,在南昌曾经有过一次盛会,遗留下来了一篇名作,就是王勃的《滕王阁序》。王勃用美丽的诗句描述了当时的人力物力,其中有物华天宝、人杰地灵两句,很确切地道出初唐时代中国的潜力。以后1000年的历史告诉我们,中华民族发挥了这巨大的潜力创造了盛唐的文化,为当时世界之冠。

杨振宁《在广州粒子物理讨论会开幕式上讲话(1980)》

材料二 唐朝的中国文化由于印度文化的输入,获得了飞跃的发展.不但在中国文化史上已达到了登峰造极之境,在世界文化史上也罕与伦比。最近有位美国外交官员参观了武后陵墓,看到峙立在两旁的各国使节的石像时,感慨地说:当时我们美国在哪里?千余年前中国国际交往已如此频繁,难怪后人要叹为观止了。

摘自《文化冲突与时代选择》

请回答:

(1)材料一、二两段的共同点是什么?各自的侧重点又是什么?

(2)材料一中王勃这两句诗句我们认为也很确切地道出了今天中国的巨大潜力。这个潜力在哪里?

(3)请写出隋唐时期我国领先世界的科技成就有哪些?

(4)读材料并结合所学知识,你能分析一下隋唐时期科技文化高度繁荣的原因有哪些吗?

23、阅读下列材料,并回答问题。

材料一 明清科举与宋元相比最大的不同是八股取士,以宋儒注解的四书五经命题,作文要仿古人语气替圣贤立言,采用特定的格式,八股取士并不是简单地死记硬背,既要考知识又要考智力和悟性考试有严密的程序,考官入院,提调官和监事官立即封锁内外门户,不得擅自出入。嘉靖以后,会试也要搜检。考生所带考具均有规矩,如帽用单毡,鞋用薄底,砚台不得过厚等等,以防夹带。开考后有巡倬官负责巡逻监督。考生交卷时由受卷所登记收缴,转送弥封所编号密封,再送誊录所朱笔誊抄,对读所对读朱墨二卷核对无误,将朱卷交同考官分房阅卷。同考再向主考荐卷,均要写出评语。名次确定后在公堂上调入考生原作墨卷对照字号,确定名单发榜。殿试则较为简单,只有一场,收卷后同样弥封编号,交读卷官评定高下,报皇帝钦定名次,送内阁填写皇榜公布。

张岂之《中国历史十五讲》

材料二 清人赵翼写《廿二史札记》,讨论到元朝末年的情况,其中有一个标题叫元末殉难者多进士。元代是一个特殊的时代,少数民族统治了汉族。但在元王朝行将灭亡的时候,殉难的人仍以进士居多有一个元代的汉族人在著作中说,他发现:金代《登科记》里的这些进士,在金朝快被蒙古灭掉的时候,很多都成为死难烈士,为金效劳都是汉族的。同样南宋也是这样,文天祥是状元;还有真德秀、陆秀夫这些人,都是进士,是同榜进士。包括明朝末年,也是这样。

《光明日报》(2011年11月24日)

材料三 1855年英国文官制度刚刚建立时的试题,考试内容均为历史、法律、政治、国际关系等学科学问。

刘海峰《科举制对西方考试制度影响新探》

(1)依据材料,并结合所学知识,概括指出明清时期科举制度的特点。

(2)依据材料,并结合所学分析,为什么宋以后朝代末年殉难者多进士?

(3)依据材料,并结合所学,说明为什么西方国家在借鉴中国科举制度的基础上建立了现代文官考试制度。

24、材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

材料二 人是能够随心所欲地改造自己的。

亚尔伯蒂

我不想变成上帝,或者居住在永恒中,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

奥古斯丁

材料三 人生来就是平等和自由的。

伏尔泰

国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,三权分立,彼此制衡。

孟德斯鸠

主权属于人民,统治者的权力来自他同人民签订的契约。

卢梭

请回答:

(1)材料一的主张是谁提出的?如何评价他的思想主张? (2)根据材料二,指出文艺复兴运动的矛头指向。

(3)根据材料三,概述启蒙思想家的主要观点,并指出这次思想解放运动的核心思想。

(4)材料所述的三次思想解放运动的共同特点有哪些?

25、阅读下列材料:

材料一 哲学的困难好像在这里从运动的现象去研究自然界的力,再从这些力去验证其他现象;书中第一、第二卷的一般命题就致力于这个目标。在第三卷中我们阐明了世界体系,作为这方面的一个例子。因为根据第一卷里用历史证明的命题,我们在第三卷里由天象推出把物体吸向太阳和几个行星的重力。我们又从这些力,使用其他历史的命题,推演出行星、彗星、月球和海水的运动。

《自然哲学的历史原理》

材料二

请回答:

(1) 材料一的作者是谁?材料涉及了哪些物理学成就?

(2) 图1是第一次工业革命中的一种动力机械,它的名称是什么?它的使用标志着人类进入了什么时代?

(3) 图2是第二次工业革命中的重大发明,它的发明者是谁?在这次工业革命中,电力得到广泛应用,从而把人类带到什么时代?

(4) 如今,我们仍在享受着两次工业革命的成果,感受着科技神奇而巨大的力量,请举出一个实例说明科技的进步给人类生活带来的变化。

26、阅读下列材料:

材料一 任何时候我进入教廷神职人员的房间,总是看见神父和银钱商在一起,忙于鉴别钱币的成色和计算数目,面前堆着成堆的钱币。

位西班牙官员

材料二 被告人如不承认罪行,就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后,如又否认,即不再审讯,予以烧死。

宗教裁判所审讯条例

请回答:

(1)天主教是用什么手段维护统治和奢侈生活的?

(2)依据材料二举出宗教裁判所在历史上对科学压制的罪行史实。

(3)在阅读材料回答两题后你获得了什么知识?

27、阅读下列材料:

材料一:1300年前,在唐朝的初期,在南昌曾经有过一次盛会,遗留下来一篇名作,就是王勃的《滕王阁序》。王勃用美丽的诗句描述了当时的盛况,其中物华天宝人杰地灵两句,很确切地道出了初唐时代中国的潜力。以后100年的历史告诉我们,中华民族发挥了这巨大的潜力,创造了盛唐的文化,为当时世界之冠。

杨振宁的讲话

材料二:唐朝的中国文化由于印度文化的输入,获得了飞跃的发展,不但在中国文化上已达到了登峰造极之境,在世界文化史上也罕与伦比。最近有位美国外交官参观了武后陵墓,看到侍立两旁的各国使节的石像时,感慨地说:当时我们美国在哪里?千余年前中国国际交往已如此频繁,难怪后人要叹为观止了。

《文化冲突与时代选择》

请完成:

(1)材料一、二的共同点是什么?各有何侧重?

(2)材料一中的物华天宝人杰地灵两句,道出了中国巨大的潜力。结合材料二分析这个潜力的主要内容,并谈谈我们应该如何做。

28、阅读下列材料

材料一 虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。

墨子

材料二 左右皆曰贤然后而察之,见贤焉,然后用之。

孟子

请回答

(1)两则材料关注的主题是什么?

(2)他们是针对当时社会存在的什么问题提出这些主张的?

(3)说说这些主张的积极意义。

29、阅读下列材料

?

材料一 邓稼先是两弹一星研制过程中优秀科学家的杰出代表。他在美国通过博士论文答辩,取得学位后第九天便回国。1958年后他接受了秘密研制核武器的非常任务,在公众的视线里神秘地消失。一次,航投试验时出现降落伞事故,原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险,却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他抱了摔裂的原子弹,在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质,肝脏被损,骨髓里也侵入了放射物。随后,邓稼先仍坚持回核试验基地。

?

──《邓稼先两弹是他的勋章》

?

材料二 气象部门急需巨型机做中长期天气预报,航空航天部门急需巨型机以减少昂贵的风洞实验经费,石油勘探部门急需巨型机进行三维地震数据处理有一个部门租用了外国一台中型计算机,却要由外方控制使用,算什么题目都要交给人家,中国人不得进入主控室。慈教授和他的助手们听着,思考着,心潮澎湃,激愤难平!强烈的民族自尊心进一步激发了慈教授研制我国巨型计算机的决心。 1983年12月22日,银河-Ⅰ专家组鉴定,正式宣布研制成功。慈教授抑制不住幸福的泪水,挥笔写下七绝《银河颂》:银河疑是九天来,妙算神机费剪裁。跃马横刀多壮士,披星戴月育雄才。

?──《慈云桂中国巨型计算机之父》

?

请回答:

1.材料一中提到的两弹一星的含义是什么?研制目的是什么?

2.结合材料二指出 银河-Ⅰ号巨型计算机成功问世的意义。

3.邓稼先、慈云桂两位科学家的事迹中我们应该学习的品质有哪些?

30、山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。根据材料,结合所学知识完成下列问题。

(1)战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?

材料一 守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架 起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为显学,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

张岱年等《中国文化概论》

(2)阅读材料一,结合所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。

材料二 朱熹认为:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。王守仁认为:心即理,知行合一,致良知为圣人教人第一义。

(3)依据材料二说明朱喜和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。

材料三 黄宗羲认为:世儒不察,以工商为末,妄议抑之顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是天下之大害明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。

(4)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

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