摘要:高考复习就像是一场持久战,我们不仅要制定好大的战略,针对每一场战役更要制定好相应的战术。2014高考历史如何复习?下面是2014高考一轮复习:历史考点大汇总欢迎大家点击参考!
单元一:中国传统文化主流思想的演变
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1. 老子是道家学派的创始人,但不是道教的创始人,道教兴起于东汉。
2. 孟子的仁政不是对孔子仁的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔 子为政以德思想的继承与发展。孔子的仁是一种含义极广的伦理道德观念,其最 基本的精神即是爱人。孟子从孔子的仁学思想出发,把它扩充发展成包括思想、 政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即是仁政。
3. 注意墨家学派不为统治者所重视,因为它代表的是小生产者的利益。
4. 兵家学派的孙膑著有兵书《孙膑兵法》,但孙膑并不主张穷兵黩武。
5. 罢黜百家,独尊儒术并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬,因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。
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1. 孟子的民本思想与社会主义民主的比较
古代民本思想以君为本,维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。
2. 心学与理学有明显的不同
从哲学观上看,程朱理学坚持性即理的根本观念,建立起一套以理为本体、以穷理尽性为方法的理学体系,属客观唯心主义;陆王心学则坚持心即理的根本观念,建立了一套以心(道德仁心)或良知为本体、以发明本心或致良知为方法的心学体系,属主观唯心主义。
从道德主张上看,理学主张人应以外在的天理为行为规范;而心学则主张应以内心的自修、自省达到良知,从而为善。
单元二:古代中国的科学技术与文化
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1. 不能说甲骨文是我国最早的文字,只能说是目前已知的最早的汉字。
2. 对秦朝书同文而言,政治上的统一既是其原因,也是其结果。
3. 中国文人画的突出特点不是画景而是写意。
4. 中国古代小说的发展不只是长篇小说,也有唐代的传奇小说、宋代的话本小说,还有 短篇小说。
5. 明清时期我国科技继续发展,而西方文艺复兴后科技也在迅速发展,但二者并不等同, 我国明清时期的科技属于传统科技,而西方的是近代科技。
6. 中国古代的四大发明在我国古代并没有发挥太大的作用,不能说明其作用不大,只能 说明任何重大科技发明创造,只有在它适应社会发展需要的时候,才发挥着改造社会的巨 大作用。
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古代中国文学艺术具有鲜明的时代特征
春秋战国时期,中国社会处于变革的时代,思想领域出现百家争鸣局面,孔子编订整理《诗经》作为德行教化文本,屈原创作《离骚》抒发爱国情怀。
秦汉时期,大一统局面形成,汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的时代。
魏晋南北朝时期,社会动荡不安,建安文学一扫浮丽文风,陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。
唐朝的繁盛与科举制度的最终形成,促成了唐诗的繁荣;唐朝以来,商品经济的发展与市民阶层的形成,使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到发展。
明清时期,封建社会衰落与资本主义萌芽,使得反封建的小说、戏剧走向繁盛。
单元三:近代中国的思想解放潮流
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1. 林则徐是近代中国开眼看世界的第一人,但他对西方的了解并不深入,只是开研究、学习西方之先河。
2. 坚持中体西用的不只是地主阶级洋务派,还有早期的资产阶级维新派。
3. 康有为借用孔子的权威来宣传变法,新文化运动则喊出打倒孔家店,但二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。
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1. 近代史上几次不同性质的思想解放运动
旧民主主义革命时期的思想解放是用资产阶级思想文化批判和反对当时在社会上仍占统治地位的封建思想文化,如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动三次思想解放运动。
新民主主义革命时期的思想解放,则是用马克思主义从根本上改变中国社会问题,并把马克思主义原理与中国革命具体实际相结合,走符合中国国情的革命道路。
在社会主义建设时期,思想解放就是坚持实事求是的马克思主义思想路线,一切从实际出发,勇于探索,敢于创新,努力建设有中国特色的社会主义。
2. 地主阶级抵抗派与洋务派的比较
抵抗派以林则徐为代表,洋务派以奕訢、曾国藩、李鸿章等为代表,两派虽都属地主阶级的派别,但两者目的的侧重点不同。抵抗派主张师夷长技以制夷,即抵抗外来侵略;而洋务派则主张师夷长技以自强,即维护清朝统治,镇压人民反抗斗争,也含有抵御外侮的意图。
3. 维新派与洋务派虽然都主张向西方学习,但主张明显不同 。洋务派维护封建制度和思 想文化,主张中学为体,西学为用维新派主张学习西方的思想文化,实行君主立宪 制,改革教育制度,鼓励发展民族工商业。他们的根本分歧在于向西方学什么。两派 主张不同的根源在于所代表的阶级利益不同。
4. 维新派(改良派)、革命派都属于资产阶级的政治派别,但具体的主张并不同 ,维 新派(改良派)都要求保留清王朝,实行君主立宪制,而革命派则要求推翻清王朝,建立 资产阶级的民主共和制度;维新派(改良派)反对用革命的手段和方式,革命派坚持用武 装起义的手段。
5. 对中国近代思想解放潮流的学习,就抓住三大特征、四个阶段
三大特征:一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里,由器物到制度再到思想文化不断深化的历程;三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如新思想的萌发、洋务运动)到主动选择(例如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
四个阶段:从鸦片战争到甲午战争,地主阶级学器物从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学制度1915年至1919年,资产阶级学思想文化从五四运动到新中国成立,中国共产党从走俄国的路到走自己的路。
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