高中最重要的阶段，大家一定要把握好高中，多做题，多练习，为高考奋战，小编为大家整理了高二历史第一次月考试题，希望对大家有帮助。
一、选择题：本卷共25小题，每小题3分，共75分，每小题只有一个选项最符合题意。
1.近代有学者评论孔子言行不一，说他一方面主张维护周礼，另一方面又挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的治国方略。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题是( )
A.周王室的影响力日渐衰微B.奴隶制崩溃是不可避免的
C.百家争鸣已成为社会主题 D.维护周礼是历史的倒退
2.据说，孔子曾向一位智者请教救世之道，智者却一言不发，以一手指天，一手指地，然后席地而眠。孔子若有所悟，作揖告辞。你认为孔子请教的这位智者最有可能代表哪个流派?( )
A.道家 B.墨家 C.法家 D.阴阳五行家
3.孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是( )
A.有教无类的办学思想 B.因材施教的教学方法
C.知之为知之的学习态度 D.温故知新的学习方法
4.董仲舒在《举贤良对策》中说：臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，他提出这一主张的根本目的是( )
A.遏制学术自由 B.加强中央集权 C.提高儒学地位 D.统一思想文化
5.董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是( )
A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》
6.汉武帝采纳董仲舒建议，罢黜百家，独尊儒术。这里的儒术指( ) A.吸收了佛教.道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家.阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
7.朱熹提出存天理，灭人欲，其中天理主要是指( )
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.天人感应理论
8.下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了( )
①书院注重对学生个人品德的养成教育
②注重人身修养是儒家思想的重要内容
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学具有伪善性和欺骗性
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
9.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是( )
A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明
10.明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其民主性的是( )
A.认为君主专制是天下之大害 B.主张天下为主，君为客
C.提出工.商皆民生之本D.认为天子之所是未必是
11.明朝后期的李贽离经叛道，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映( )
A.资产阶级反封建的要求 B.封建君主专制统治的腐朽和没落
C.资本主义萌芽时期个性解放的要求 D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求
12.儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。他评价的书应是( )
A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》《藏书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》
13.智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。对材料理解正确的是( )
A.强调人的尊严与价值 B.美德即知识，知德合一
C.法律不能违背人的理性 D.顺应自然的生活就是至善
14.在伦理观上孟子主张性本善，苏格拉底也认为善是人的内在灵魂。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( )
A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制 D.实行人治和法制
15.右图《雅典学院》是拉斐尔壁画中最优秀的作品。画 中古希腊最著名的哲学家和思想家聚于一堂，整个画面洋溢着深厚的学术研究和自由辩论的气息。它体现了作者
( )
①复兴古希腊文化的思想
②倡导个性解放
③追求真理智慧
④尊重古代贤哲
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
16.文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是( )
①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.《最后的晚餐》《圣母子》《西斯廷圣母》是文艺复兴时期著名的绘画作品。观察图片并结合所学知识判断，下列对这三幅作品的评论不正确的一项( )
A.都是以宗教为题材的作品
B.都对作品中的神进行了人格化的处理
C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神
D.都表达了作者对至高无上的神性的赞美
18.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮;宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
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