高一历史必修一第一单元教学计划：夏商制度与西周封建岳麓版_教学设计

历史是专门帮助人们研究过去史实,推测未来的学科。查字典历史网为大家推荐了高一历史必修一第一单元教学计划，请大家仔细阅读，希望你喜欢。

课程标准：

知道分封制和宗法制的基本内容，了解中国早期政治制度的特点。

教材地位：

本课是必修一政治文明发展历程第一单元中国古代的中央集权制度的第一课，本课知识是中央集权制度的萌芽阶段。

本课知识的学习，使学生明白中集权制度产生在怎样的社会背景下，这些早期的中国政治制度有怎样的特点，从而为后面学习中央集权制度的时做好分析对比的铺垫。

学情分析：

高一新生刚进校门，对于高中的学习方法还不适应，还未形成适合高中的良好行为习惯;对历史课的重视程度和兴趣度还未提升，因此，在开始的教学中要注意：第一，不能讲得太快，这样不利于学生对知识的吸收转化。第二，培养学生的学习兴趣，这就需要老师把课讲的活一点，更贴近学生目前的认知水平，采用学生喜闻乐见的形式讲授。第三，学生广泛参与到教学活动中，老师设置情景、引发思考、引发讨论，调动学生学习主动性和积极性。第四，学法指导要到位，在教学中适时的对学生学习某一部分知识进行方法指导。

三维目标：

知识与能力

1.通过对夏朝的简单了解，知道夏朝是我国历史上第一个国家政权，出现了凌驾于社会之上的公共权力。

2.通过对商朝内外服制度和神权思想的学习，知道内外服制度是中国早期中央集权的表现形式，知道商王通过垄断神权来强化王权，这是王权专制的早期表现形式。

3.通过对西周分封制的学习，了解分封制是我国古代的地方行政制度，周王控制诸侯国，体现着中央集权和王权专制的特征。

4.通过对西周宗法制的学习，了解宗法制是维系西周分封制的工具，与分封制相辅相成，同时体现着中国早期政治制度的另一个特点，即把血缘关系和政治统治相结合。

5.通过对礼乐制度的了解，知道礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。

过程与方法

1.设置情景，从导入夏朝建立，分析为什么是第一个国家政权。

2.借助多媒体提供相关史料，设置问题情境，商朝的内外付服制度和以神权强化王权，引导学生进行探究，调动学生积极性，参与教学活动，培养学生历史学习兴趣。

3.设置情景引入分封制的学习引导学生积极探究其积极影响，与实施以后可能出现的不良影响。

4.借助多媒体提供史料，设置问题情境，贵族死后的地位、财产等继承问题。，引导学生分析宗法制的特点、意义。

5.设置问题假如出现下级僭越上级，诸侯不服从纣王怎么办?引发学生思考，进入礼乐制学习。

情感态度与价值观：

1.通过对我国历史上第一个官家政权夏朝的学习，使学生明白出现凌驾于社会之上的公共权力是国家产生的标志。

2.通过对商的内外服制度和神权思想以及西周的分封制的学习，使学生明白我国早期政治制度的特点中央集权、王权专制。

3.通过对西周的宗法制的学习，使学生明白分封制和宗法制和分封制相辅相成。共同维系着西周的统治，这就把血缘关系和政治制度结合起来，形成我国的古代政治制度的第二个特点。

4.通过礼乐制度的学习，使学生明白西周的森严的等级制度，知道礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。

重点与难点

重点：西周的分封制和宗法制

难点：中国早期政治制度的特点

课时安排：1课时

教具准备：多媒体课件、黑板

板书设计：(略)

讲授新课：

导入新课：

传说中大禹在治理了洪水之后，在会稽山(在浙江绍兴)大会天下各部落首领。其中防风氏(大致位于今天陕西渭南一带)来参加会议迟到了，大禹非常生气，下令将防风氏首领杀死。

设问：即便是迟到，也是罪不及死。防风氏是部落首领，即便犯罪，也应该由防风氏部落内部来处置，而大禹却将他处死了，这说明了什么问题?

引出大禹的权利离驾于社会之上的公共权力

我国最早出现离驾于社会之上的公共权力是在什么时候?

1夏商两代社会的政治制度

夏朝

夏朝的建立：时间建立者

为什么说夏朝是我历史上第一个国家政权。

商朝的社会政治

(1)商朝的建立：时间建立者

(2)商朝的政治制度:

内外服制度：

内服的含义：

外服的含义：

商王对内服的控制直接管理

商王对外服的控制：

从政治形式上来看，商王朝对外服有绝对的统治权

从实际效果上来看，各附属国保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权，有的附属国还经常与商处于战争状态。

内外服制度早期的中央集权

(3)商朝的统治思想

神权占卜，通过杂货内部来处理国家日常事务

商王通过垄断神权来强化王权王权专制

二：西周的统制度：

(1)西周的建立

周族的兴起商朝的外服，以农业著称，但在周文王起就与商朝处于战争状态。

西周的建立约前1046年，周武王在姜尚(姜子牙)、周公旦、召公奭的等人的帮助下伐纣，原来隶属于商朝的一些外服投降武王，就连商朝的贵族微子也投降了，商纣王周众叛亲离,商朝灭亡，西周建立。

(2)西周的分封制

情景：西周作为商的外服，最后灭商，这足以说明内外服制度已经不适应历史发展的需要，因为西周统治者不会再采取这种制度，他怕重蹈上的覆辙。那么西周的统治者就必须革新政治。他开创了分封制

主持者：周公。(周武王伐纣成功，两年后去世，即位成王年幼，由周公旦主持朝政)

目的：巩固西周统治

受封者身份：

他打江山是靠功臣、王族、姻亲和投降他的商朝外服，在灭商后巩固统治也还得依靠这些人。商朝灭亡了，但商人的实力依然很大，不能过分的压制商人，以免他们作乱，那么商朝的贵族也因该安抚。

授封者的身份应该是：王族、姻亲、功臣、先代贵族。

但是这些人中，那些最为值得信赖呢?当然是王族，即同姓者。史书记载：周公兼制天下，立国七十一，姬姓独居五十三人

请大家看地图，西周分封的国家，那些是同姓、姻亲、先代贵族?宋是谁的封国?宋国周边都有哪些国家?这些国家是那些身份的人的封国?这说明什么问题?

受封者的权利与义务

权利:周王要分封给他们土地，还有物资、武装和人口。

义务：臣服于周王，承认周王权威，并承担进贡、朝觐、派兵随周王作战等义务。还要对下属进行分封卿大夫、士。

史书记载：诸侯一不朝，则削其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则灭其国。

分封制实行的效果

周人势力不断扩大，周王天下公主的地位确立，通知效果加强。

分封制的等级体系

周王诸侯卿大夫士

分封制的特点：

中央集权、王权专制。

(3)宗法制

清景设计：周王和各级贵族在他们死后由谁来继承呢?他又可能不只一个儿子，这些儿子之间可能会存在争夺，从而导致亲族仇杀、政权不稳，这个问题，西周时通过宗法制来解决的。

1大宗小宗体系

目的：

性质：

核心：

大宗：

含义：

权力

小宗

含义：

权力

2大宗和小宗的关系：

大宗和小宗的关系是相对的

如图：(略)

大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

3宗法制的作用：

宗法制度通过血缘关系的亲疏，建立起一整套土地、财产和政治地位的分配和继承制度，保障各阶级享受世卿世禄的权力，宗法关系还有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把国和家紧密地结合在一起。

4宗法制的特点：

把血缘关系与证治制度紧密结合。

(4)礼乐制度：

情景设问：嫡长子为大宗、其他各子为小宗的严格的宗法制是为了维护周王朝的统治。同时他也维护着严格的周王诸侯卿、大夫士庶民这样一个严格的等级制度。假如有一位平民他通过经商有了钱，成为一位富翁，他虽然没有贵族的身份，是否也可以享受贵族的生活，使用贵族的物品呢?同样的道理，下级的贵族是否也可以使用上级贵族的物品呢?

(1)礼乐制度的内容举例

生活用器：王九鼎、八簋

诸侯七鼎、六簋

卿、大夫五鼎、四簋

士三鼎、二簋

庶民不得拥有

乐器：王编钟四架

诸侯编钟三架

卿、大夫编钟两架

士编钟一架

庶民不得拥有

葬制：周王去世曰崩(bēng);