前言
钟文典先生(1924~2010)系广西师范大学教授。广西蒙山人。1950年7月北京大学政治系毕业。同年8月受聘为广西大学史地系助教,并考取北京大学历史系研究生,师从郑天挺教授研究中国近代史。
1953年8月转入广西师范学院(今广西师范大学)历史系,曾任广西师范大学历史系副主任、主任,广西地方民族史研究所所长。发表论文100余篇,代表着作有《太平军在永安》《太平天国人物》《太平天国开国史》《广西客家》等。主编、选编和合着《广西地方民族史研究集刊》《太平天国史丛书》《广西通史》《罗尔纲文选》等书。先后荣获国家图书奖提名奖、广西精神文明建设“桂花工程”荣誉奖各1项,广西社会科学研究优秀成果奖一等奖3项、二等奖2项。曾任广西社科联副主席、中国史学会理事、中国太平天国史研究会主席团主席、广西史学会会长、广西儒学研究会名誉主席、广西文史馆名誉馆员等职。1989年获全国优秀教师称号。1992年获广西壮族自治区有突出贡献专家称号,同年经国务院批准享受政府特殊津贴。①钟文典先生60多年的史学研究,成果最为丰硕的是对太平天国史的研究,其次是对近代广西社会历史的研究。历史人物研究是他史学研究的重要组成部分,而且成果显着、特点突出。本文拟就他的历史人物研究的成就和特点,提出一己之见,并请教于方家。
一、钟文典先生历史人物研究的成就
钟文典先生历史人物研究的成就主要体现在他的历史人物研究理论、历史人物研究专着、历史人物研究论文等三个方面。
第一,历史人物研究理论。钟先生的历史人物研究理论是他从事历史人物研究和评价的基础,也是他多年从事史学研究的一大成果。他在《学术论坛》(1990年第2期)发表题为“历史人物研究与气节问题”的论文,总结他40年来从事历史人物研究的经验,提出对历史人物研究与评价的指导思想、评价标准和研究方法。
钟先生认为,我们研究和评价历史人物,是为了解决在教学和科研中经常遇到的重要问题。研究人物的目的,在于弄清与历史人物有关的社会历史真相,考察他们在历史活动中的是非功过,总结经验教训,以资鉴后人,发挥历史教育的社会作用。钟先生认为,只有坚持以马克思主义的立场、观点和方法为指导,坚持实事求是的原则,才能正确地研究和评价历史人物。所以,我们要努力学习马克思主义,通过实地调查和文献资料相结合占有翔实的史料,以科学的方法进行历史 人物研究,研究 成 果 才 能 健 康 长寿。
钟先生认为,要通过全面考察,实事求是地看历史人物的行为,是否有利于国家、民族和人民,是否有利于社会的进步。这是他评价历史人物的标准。他还认为,在近代中国,帝国主义和封建主义才是社会进步的最大障碍。凡是反对帝国主义和封建主义的历史人物,都应该值得我们肯定的。③同时,他指出:研究和评价历史人物,要讲究气节。但,不应唯气节论。如果只抓住历史人物的某一点有失气节,而不问他曾经为国家、民族和人民做过多少好事,就不加分析地全予否定。这样做,极易把复杂的历史问题简单化,既无法说清历史,也难免厚诬古人。
恩格斯说:“判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。”
⑤钟先生坚持了这一原则,并认为研究和评价历史人物首先看他的社会实践。判断一个历史人物是否已经成为革命者,听其言还必须观其行。要以人物的社会实践为依据,要通观其一生一世,探求历史的真实,免于把历史现象误作历史的本质。他认为,研究和评价历史人物,要弄清他何以有这些表现和功过,何以会成为这样或那样的人物。他善于从历史人物一生经历来考察他们的思想变化,善于从思想根源来分析人物的实践活动。这就是钟先生历史人物研究的方法论。
第二,历史人物研究专着。《太平天国人物》(广西人民出版社,1984年)一书的出版,是钟先生对太平天国史研究的一大贡献,也是他关于历史人物研究的最大成果。该书以30万字重点研究太平天国运动的主要领导人洪秀全、冯云山、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉、石达开、陈玉成、李秀成等8人;其他重要人物有胡以晃、蒙得恩、莫仕睽、罗大纲、洪宣娇、苏三娘等6人。其中,洪宣娇、苏三娘为女性人物。通过对这12位人物的研究,让人们对太平天国运动有了更深刻的认识,特别是对于运动中的一些复杂问题更加明朗化。该书一面世,太平天国史研究上最有权威的专家罗尔纲先生,一见到该书,一口气把它读完,他赞不绝口,连声说:“好书!好书!”是“难得到的好书。”接着又说;“考证详确,记叙生动,论证精严,为当今史学着作别开生面。”尔后,《人民日报》《光明日报》《文汇报》《广西日报》《新书报》等10余家报刊,相继发表评论,称赞它是太平天国史“写得最好的一部,不但写作体裁别具一格,资料详实,而且解决了一些人物史实的疑问”,是一本难得的好书。⑥1987年,该书荣获第二次广西社科优秀成果一等奖。
钟先生所编着的其他着作,如《广西通史》(第二卷)(广西人民出版社,1999年)《广西客家》《广西近代圩镇研究》《二十世纪30年代的广西》《广西会党研究》《近代广西社会研究》《桂林通史》等,也涉及到众多广西近代人物的研究与评价。
第三,历史人物研究论文。钟先生发表了很多研究与评价历史人物的论文。如《杨秀清‘尊孔投降’说商榷》(载《广西师范学院学报》1978年第4期)、《太平天国英王陈玉成籍贯考》(载《文物》1979年第7期)、《试说洪宣娇》(载《广西师范学院学报》1980年第1期)、《论李秀成》(载《学术论坛》1980年第1期)、《陈玉成籍贯再探讨》(载《学术论坛》1982年第5期)、《谈李秀成的‘洋务’观》(载《苏州大学学报》1983年第2期)、《洪秀全与皇上帝·孔夫子》(载《社会科学家》1991年第5期)、《爱国·务实·奉献———谈雷沛鸿的教育思想和实践》(载《桂海论丛》1995年第1期)、《身在民国,心恋亡清———从陆荣廷看民初政治》(载《广西民族学院学报》(哲学社会科学版)1996年第1期)、《马君武祖籍家世考》(载《广西文史》1996年第1期)、《利在人民,功垂青史———纪念陈宏谋诞辰300周年》(载朱方棢主编:《纪念陈宏谋诞辰300周年研究论文集》,广西师范大学,1998年)、《革命伟人孙中山———纪念辛亥革命90周年》(载《广西文史》2001年第3期)、《民主革命家马君武》(载《社会科学家》2001年第6期)、《严于律己,宽以待人———谈罗尔纲先生的做人和治学》(《广西师范大学学报》(哲学社会科学版)2003年第3期)、《陆荣廷生平‘三问’》(载《广西文史》2007年第4期)、《勿忘提督军门苏元春》(载《南宁师范高等专科学校学报》2008年第1期)等等。
二、钟文典先生历史人物研究的特点
(一)坚持以马克思主义的唯物史观来指导历史人物研究
在《太平天国人物》一书中,他共引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等经典着作理论14次,说明他对马克思主义的唯物史观的重视。钟先生认为:马克思主义者评人论史,以其是否对社会历史起促进作用,是否造福于国家和人民为依据。
因此,他对陈宏谋研究的结语为:陈宏谋生于清康熙中期,成长于雍正年间,而为乾隆朝的重臣,他以数十年艰辛的社会实践,卓越的政绩,为“康乾盛世”的发展繁荣,做了杰出的贡献,发挥了重要的推动作用。为国家的富强,各民族的团结和生活的改善,奉献了自己的一生,真可说是利在人民,功垂青史。
钟先生认为,研究历史人物应该坚持具体问题具体分析。在《洪秀全与皇上帝·孔夫子》一文中,他指出:“洪秀全领导太平天国革命,打的是皇上
帝的旗号,用的是孔夫子的思想,干的是反对封建统治,抵制外国侵略的大事业。”而个别学者则认为,洪秀全宣扬皇上帝,认定他要把中国中世纪化、宗教化,将使中国推向黑暗。
我们认为,洪秀全创立的拜上帝教,主要是用它来发动农民起义,向封建统治者和外国侵略者进攻,而不是让皇上帝在中国的大地上驻留。不问具体的时间、地点和条件,笼统地把它视为中世纪的西方宗教是不妥当的。研究历史人物,不要以我们今天的思想感情和条件去要求古人,要设身处地为古人想一想,尽量从当时当地以及历史人物所处的阶级地位去考虑问题。因此说,钟先生的观点是正确的。
(二)历史人物研究对象的本土化
他所研究的对象以广西近代的历史人物为主。如《太平天国人物》中的杨秀清、肖朝贵、韦昌辉、石达开、陈玉成、李秀成、胡以晃、蒙得恩、莫仕睽、洪宣娇、苏三娘等人均为广西人。个别为广西古代或现代人物,如陈宏谋、苏元春、陆荣廷、马君武、雷沛鸿、罗尔纲等等。部分为广西外省人,如孙中山、洪秀全、冯云山、罗大纲等,这些历史人物都曾在广西领导革命斗争或在广西工作生活过。研究对象的本土化是由钟先生的学术研究体系决定的,因为他一生的学术研究主要集中在太平天国史、广西地方史、客家历史文化和高等教育等四个领域。⑩这种历史人物研究对象的选择方式,便于研究者收集史料和从事实地调査,对从事史学研究来说,可以起到“天时、地利、人和”的功效,事半功倍,是值得后学们学习借鉴的。
(三)历史人物研究重视实地调查
钟先生在给着名太平天国史专家罗尔纲先生的信中说:“在取材和用材方面,拙着(《太平天国人物》笔者注)是以文献资料结合实地调查资料写成的。为了收集文献资料,我读了四百多种有关史籍。为了取得散于民间,尚‘不见经传’的其他资料,我从1956年起,每当课余之暇,只要条件许可,我坚持实地调查。
我走访了太平军在两广活动过的主要地区,还到湘、鄂、苏、皖、赣以及川、滇等省的一些方做过‘走马观花’式的观察和访问,向数以千计的老人和各方人士请教,看到了不少散落在地方上的故事传说和歌谣。他们都给我的研究提供了有益的依据和营养。”
罗尔纲先生认为,钟先生积30年间的调查访问,然后以文献资料结合实地调查而写成《太平天国人物》一书,他的做法正是司马迁写《史记》的方法。郭毅生介绍该书时认为,钟先生在30年间,八次访问金田村,六次深入紫荆山区,足迹遍于粤西。凡属碑记稿本、文物遗存、山川地理,皆所在留心,获得大量的第一手资料。《太平天国人物》一书“精湛的论断,不可能从头脑里凭空产生,而是从掌握史料丰富,不仅网罗已刊行的文献史料,更可贵的是着者长期坚持调查搜访。”据统计,钟先生在《太平天国人物》一书所引用的实地调查资料多达159次,足以说明他对实地调查研究的重视。
钟先生之所以非常重视实地调查研究,是因为他认为历史资料不仅集中在文献里,也蕴藏在民间,各地都具有丰富的独特的历史资料。每个历史人物都有复杂的一生,单靠文献资料很难说清复杂的历史真相。只有把文献资料与实地调查资料相结合,才能揭示历史人物的真相。钟先生的实地调查研究与文献研究始终相伴相随,相互促进。广西师范大学博士生导师唐凌教授与钟先生共事30余年,他认为,钟文典先生用自己不平凡的工作经历生动诠释了“在田野里发现历史其乐无穷”的真谛。这是一个客观的评价,重视实地调查研究是钟先生治史方法的一大特色。
(四)历史人物研究关注历史人物的家世考察
在《太平天国人物》前言中,他说:“按照个人的愿望,我比较着重写这些人物的家世,他们所以投身于一场大革命的原因,并且希望从他们的一生主要活动中,找出一点可供后人借鉴的东西”。书中所研究的12位太平天国英雄,都有各人生评的详尽介绍。如洪秀全的“动荡的年代,曲折的道路”,冯云山的“家世、家庭、家道”,杨秀清的“孤儿、耕山夫、烧炭佬”,肖朝贵的“颠沛流离的青少年时代”,韦昌辉的“家世与族属”,石达开的“富裕农民的儿子”,胡以晃的“山乡巨富”,蒙得恩的“壮族人氏的由来”,陈玉成的“家世与童年”,
李秀成的“家庭、社会、教育”,莫仕睽的“鹏化里的土经纪”,罗尔纲的“江洋大盗”,洪宣娇的“杨云娇与洪宣娇”,苏三娘的“浪迹江湖谁家女”。从这些人物的研究条目来看,足以说明钟 先生很重视对历史 人物家世的研究。另外,他的其他历史人物研究论文也 非 常 重 视 人 物 家 世 考 察。如“陆荣廷生平‘三问’”,“马君武祖籍家世考”、“利在人民,功垂青史———纪念陈宏谋诞辰300年”,“太平天国英王陈玉成籍贯考”,“试说洪宣娇”,“一位大学者的真实写照”等。
研究历史人物的具体方法多种多样,而阶级分析的方法应是最基本的方法。我们只有将历史人物的研究评价置于马克思主义阶级分析的基础上,才能弄清楚人物的阶级地位、政治表现及其所代表的阶级利益等,才能避免就事论事的机械评论,而得出符合历史实际的科学结论。
钟先生正是因为坚持了马克思主义的阶级分析方法,所以在历史人物研究中非常重视对人物家世的考察。目的是为了考究历史人物的阶级出身、社会关系、生活阅历与所受教育,从中探究历史人物深厚的阶级根源、社会根源和思想根源。
(五)历史人物研究做到评人论史兼顾
钟先生认为,研究历史人物的目的之一,就是在于弄清与历史人物有关的历史真相。如上所述,钟先生史学研究主要集中在太平天国史、广西地方史、广西客家史三个领域,他善于把历史人物研究与太平天国史研究、广西近代史研究、中国近代史研究结合起来,认为历史人物研究应该与地方社会经济文化发展研究结合起来。钟先生对历史人物的研究是建立在他对广西地方史有较深入研究的基础上,把广西历史人物的研究与广西地方史的研究结合来,相得益彰,深化了历史研究的内涵,丰富了历史研究的内容。他对太平天国12位英雄人物的研究,构成了以历史人物为主线的太平天国革命史。不仅让读者全面了解这些英雄人物,也让读者从一个侧面了解太平天国的历史。对此,罗尔纲先生给予很高的评价:钟文典同志写的洪秀全传就很好,既提出他的伟大,也指出他的渺小,肯定他的丰功伟绩,也如实地记出他 “丧国”的悲剧。这样,说明了历史的真实情况,真正了解历史,而从分辨功过是非的基础上,总结它的经验教训,找到一面可供后人借鉴的历史明镜,达到“古为今用”的撰史的目的。
钟先生对旧桂系首领陆荣廷的社会实践作全面考察后,他指出:像陆荣廷“身在民国,心恋亡清;口讲民主共和,心想君主独裁”的政治表现,当时并不是陆荣廷个人的问题,而是在他那个层次的人物中相当普遍的现象。其它如陈炳焜、谭浩明、段祺瑞、冯国璋等民国的都督、将军、总理以至总统们,都对民主共和是格格不入,而于君主专制则是藕断丝连。在他们的脑海里,高高在上做人民的主宰者,乃是天经地义、无可厚非的事,而对孙中山提倡的民国官员应为人民公仆则斥为主次颠倒,谬论奇谈。这就是民国初期中国旧军阀的真实写照。钟先生这种评人论史的做法,向后学们提供了历史人物研究的方法论。
钟先生在“试说洪宣娇”一文中,他揭示了单纯农民革命的致命弱点,并最后坚信:单纯的农民战争可以给自己的敌人以致命的打击,但不能把自己所从事的正义事业引向真正的胜利。农民要解放,必须在以马克思主义武装起来的无产阶级及其政党的领导下才能实现!
三、结语
最后,笔者想用钟文典先生的话作为文章的结语。钟先生说:“历史学是一门严肃的科学。史家评人论史,既要对历史和古人负责,又要对现实和今人负责,还要对未来和后人负责。因此,无论是从事历史教学或科学研究,坚持严肃的态度、严谨的学风、严密的方法和严格的要求是至关重要的。我很推崇毛泽东同志说的‘有实事求是之意,无哗众取宠之心’这句话。只要我们坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导,注意批判地继承传统和批判地吸收外国的正确史学理论和方法,在广泛占有史料的同时,深入社会调查研究,从现实生活中吸取营养,冷静地思考和分析问题,我们就有可能认识历史的真面目,总结其经验教训,为社会提供有益的史鉴,从而发挥历史科学的战斗作用。”
这是钟先生对自己的学术理念的高度概括,他治史的“人民立场”态度、“实事求是”原则、“实地调查”方法、“古为今用”目的等诸多方面都给世人留下了宝贵的财富,是我们后学学习的榜样。
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